第149章：解疑释惑(2/3)
修秘术’名曰《欢喜禅法》，一试之下就爱不释手，终于金丹大成！”“什么？‘佛门双修秘术’？这……开玩笑的吧？那些‘和尚’与‘尼姑’可都是出家人啊！不好好的吃斋念佛，怎么就钻研起‘男欢女乐’来了呢？这说不过去吧？”众人听罢后不禁大惊，都感觉实在不可思议！
“咯咯，这有什么好奇怪的？所谓‘佛法无边，回头是岸’便是如此。”照真艳竟俏脸飞霞地解释道：“佛教密宗追求‘男欢女乐以悟空’，并由此创立《欢喜禅法》和《怒目金刚欲火诀》，威力大的很呢！”
“噢？呵呵/咯咯，既然如此，还请师妹不吝赐教，看在你我皆为‘同门’的份上，还望师妹将此‘佛门双修秘法’传授我俩救急之用！”游玉安和周琼英忽然变得态度诚恳至极，让弟子们见了不知所措。
“咯咯，师兄、师姐太见外了。”照真艳贼笑道：“不过，我有两个小小的要求，需二位能答应。”
“呵呵/咯咯，答应答应，师妹快说，只要能短时间内明显提升实力，即便是二十个要求也答应！”
“咯咯，那好。其一，以后每年给我装备一斤上好的‘蓬莱仙茶’；其二，帮我暗中保护那‘李家’……”
随即，照真艳拿出一枚空白玉简，开始贴在额头上复印《欢喜禅法》和《怒目金刚欲火诀》的功法内容和心法口诀，并将自己的修炼心得一并刻录其中，还特意交代了“李坚”和“李柔”两婴儿之事。
“哎呀呀，没想到这‘佛门双修之法’竟如此深奥，难怪外人不知如何修炼啊！”游玉安和周琼英接过了照真艳递来的玉简后，赶紧往额头上一帖，神识扫过后就立刻明白其中关键是“男欢女乐以悟空”！
“男欢女乐以悟空”即“空乐双运”或“乐空双运”，是“佛教密宗”之“无上瑜伽密部”的特殊修习法门。
其理论根基是《大日经》和《金刚顶经》。但是，“佛教显宗”本来以“淫欲”为“障道法”，要严厉予以禁止，即“戒色”，并倡“净”，排“染”。但“佛教密宗”最上乘之“无上瑜伽密部”却是以此为修道之法。
“密宗”给“染”以“调伏”的观念做包装，比如“密宗”的《金刚顶经》里说：“奇哉自性净，随染欲自然，离欲清净故，以染而调伏”。这句话在“金刚乘密教”中至关重要，因为它给“性力”以“调伏”说法。
如此一来，“性”的力量就成为抵达“自性净”的一种“途径”。比如，佛教有“欲钩之说”，意思是“菩萨以爱欲引人遂济度之”。因此，《大日经》甚至毫不讳言地宣称：“随诸众生种种性欲，令得欢喜”！
所谓“以淫欲为除障修道之法”，实乃“佛教密宗”行者观念中的“欲界天人生活”的秘密化。“密宗行者”依据所谓“欲界天人欲事”去行，照“欲天五欲”之榜样如法炮制出“密宗男女双身修法”之“四部”来。
此“四部”为“事部”、“行部”、“瑜伽部”、“无上瑜伽部”，即“男女双修”的四个阶段，且各部“部主”均有称为“部母”、“明妃”的“女尊”为“偶像”，也就是藏传佛教“双身欢喜佛”中的“女尊”地位与等级之称。
比如《陀罗尼诸部要目》中说：“佛部无能胜菩萨以为明妃、莲华部多罗菩萨以为明妃、金刚部孙那利菩萨以为明妃。”因此，“密宗行者遂以金刚上师为父，以上师修法之女性伴侣为佛母”，而以“男女双身大乐”为“获得悉地”之手段。是故，此“双身修法”又称作“女道”，类似“道家”的《素女经》。