第558章 阁皂道城(4/5)
领了一份。黄纸赤笔，开头便是‘葛祖无量，阁皂永兴’八个大字，足足占据了整整一页。
李钧抬手翻过，接下来的内容却让他不由皱紧了眉头。
【儒教余毒已除，道宫布施万众。】
标题下内容繁杂，用词拗口，多是一些无用的祷词。
李钧抿着嘴强迫自己看完，大概弄懂了其中的意思。
目前整个袁州府已经全面取缔了昔日朝廷的各种制度和设施，包括宝钞、府衙、戍卫、夫子庙等等在内，所有权利全部收归于道宫，由阁皂山下派的道官管理一应事物。
这一点倒是跟龙虎山治下的广信府相差不多，差别在于阁皂山的举措更加完善和细致。
制订颁布《阁皂山道门科略》，严禁道官掠夺治地道民的财富，不得影响道民生息修养。严禁道官与道民擅修黄赤之术，不得动摇修道根基。
治地禁止儒袍夷服，一应官民着法衣，去贵贱。派驻道官以入道人数为主要指标，每年进行考核。
凡治地道民犯罪，道宫将视情节严重性，最高赐予三次宽限机会。其中妄议‘葛祖’、背叛阁皂山门为不赦大罪，剥躲现世躯体，意识投入‘酆都’洞天。
不敬治地道官为次大罪，剥夺此生入道机缘，子孙承负恶果，以黄巾之身恕罪，三世方止。
凡表现优异者，可无偿入阁皂洞悟道修行，时限长短由功劳大小决定。
密密麻麻的条款数十条，李钧实在没有耐心一一去读。
反正在李钧看来，总结起来就一句话：“入了道才有机会说话，不入道就只能乖乖听话。”
揭开这层道衣，露出的骨肉和儒序没什么太大的区别，甚至更加粗暴直接。
李钧接着往后翻，入眼的标题终于让他来了点兴趣。
【新东林党番地受挫，大明佛序内乱渐起】
撰写之人一笔带过了辽东事件，只是说明此事是导火线，新东林党以大明朝廷名义派出巡察组进入番地，借口调查袭击辽东行省的真凶。
在疏文中赫然还放上了一张领衔之人的照片，上面的老人李钧并不认识，但下方的注释却让他眉头一挑。
刘谨勋，大明帝国内阁成员，金陵刘阀家主。
接下来的行文不再像上一篇那样文绉绉，字里行间透着一股尖酸刻薄的嘲讽味道。
刘谨勋等人在进入番地后，遭遇了大量不明身份匪徒袭击，从能力特性判断，有汉传佛序、儒序、兵序、农序，甚至还有门派武序。
其中唯独就是没有番地任何一方势力的人。
虽然没有太多的人员伤亡，但刘谨勋依旧被挡在番地边境，半月未能迈出一步。
这阁皂山为了照顾治下信徒的贫富差距，下发的这种文疏突出一个图文并茂，阅读感并不比电子案牍差多少。
李钧看的是津津有味，只是其中有不少穿插的评述看的他牙疼，都是在分析如果换成儒序试图进入袁州府地界，信徒们该如何同仇敌忾，如何众志成城。
李钧跳过这些废话，视线下移，一个朱笔画成的圆圈跃入眼，接着事态的发展便开始峰回路转。
首先是一个名叫张嗣源的名字开始频繁出现，将所有袭击的匪徒全部杀的干干净净。
接着是大昭、白马两大番地佛门势力主动派人增援，提出护送刘谨勋进入番地。
就连桑烟寺也表达了类似的意思，却被刘谨勋直接无视，一副要将所有罪责全部算在桑烟头上的模样。
刘谨勋一改之前的审慎作风，展露出铁血强硬的